El discurso museológico y museográfico de dos museos comunitarios de Oaxaca son analizados por la antropóloga Lilly González Cirimele en un libro que se perfila como un referente para el estudio de los museos en el país.
Se trata del libro “Miradas a la Museología de Oaxaca. Análisis semiótico-discursivo de dos museos comunitarios”, en el que la antropóloga de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH) traza un estudio sobre el contenido, la museografía y la identidad representada en dos museos ubicados en dos comunidades zapotecas: San José Mogote y Santa Ana de Valle.
Ambos recintos fundados por iniciativa de las propias comunidades a mediados de los años 80, hoy forman parte de los 14 museos comunitarios que existen en ese estado y “han funcionado como laboratorio y modelo para los que se crearon posteriormente”, comentó ayer la autora del libro, durante su presentación en el Museo Nacional de Culturas Populares.
González Cirimele, quien dedicó varios años a esta investigación, explicó que este análisis le permitió ver que, a pesar de que estos museos son gestionados o tienen asesoría museográfica de personas ajenas a la comunidad, han logrado mantener la identidad del pueblo al que representan.
De ese estudio, explicó, “se puede ver que en los museos comunitarios hay una interconexión de culturas distintas: la cultura local de cada una de las comunidades y la cultura nacional, representada en los asesores y especialistas. Esto ha generado una relación dialéctica entre los museos comunitarios con su acervo cultural enraizado en el pasado, y por el otro, la institución museo en tanto producto novedoso”.
Durante la presentación de este libro que es resultado de un amplio y complejo estudio semiótico y discursivo, la antropóloga estuvo acompañada de Julieta Haidar, investigadora de la ENAH, así como del antropólogo Carlos Vázquez Olvera y de la historiadora Luisa Fernanda Rico Mansard, de la UNAM.
Los participantes en la presentación coincidieron en que se trata de un estudio complejo y un modelo a seguir, pues en el país muy pocos se han dedicado al estudio de los museos de esta manera.
“El lanzar una mirada a la museología de Oaxaca es muy comprometedor porque ahora yo quiero la de Puebla, la de todos los demás… Extenderlo mucho más sería muy bueno. Todos los museos necesitan este tipo de análisis”, comentó Rico Mansard.
Este estudio, comentó Vázquez Olvera, “abre nuevas perspectivas para comprender la forma en que se construyen los discursos y textos museográficos y logra ubicarse en la vanguardia de las reflexiones contemporáneas”.
Por su parte, Julieta Haidar, especialista en semiótica y análisis del discurso, recordó que Oaxaca y Nayarit han sido las entidades donde se ha desarrollado más los museos comunitarios, por lo que el corpus de este estudio resulta relevante. La investigadora también destacó la metodología utilizada para este estudio, ya que abarca los diversos elementos y sujetos que hacen un museo comunitario.
